FiloContinuo2

                       

                                               

Invero prāṇa è vita per tutti gli esseri. Per questo viene detto : la vita di tutto

                                                                                                       Taittirīya Upaniṣad 

Quando pratichiamo āsana (posizioni) esploriamo e impegniamo il Sé fisico. Con il corpo sperimentiamo il perceivable boundary, il confine percepibile e tangibile.

 Nella tradizione viniyoga si invita sempre a partire dal respiro. È Il respiro lo strumento fondamentale della pratica Yoga ed è anche quel mezzo che consente a tutti indistintamente di poter praticare. Gli antichi Yogi conoscevano in una maniera così accurata il proprio respiro tanto da poter arrivare a conoscere il loro stato di salute generale, prevenire le malattie e anche prevedere il momento della loro morte. 

 Il Respiro è la modalità attraverso cui Prāṇa , la forza vitale, si manifesta nell’essere umano. Nella visione vedica prāṇa sorge dall’interazione tra Puruṣa e Prakrti che simbolicamente vengono spesso rappresentati come il seme (puruṣa) e la terra (prakrti). Il movimento che mette queste due realtà insieme o l’associazione tra i due , genera Prāṇa. È come una scintilla che nasce dal contatto tra Spirito e Materia. Senza il contatto tra i due, Prāṇa non esiste. Prāṇa è quella forza che risulta dall’ unione di Puruṣa (il seme) e Prakrti ( la terra). È più sottile di Prakrti (Materia) e meno sottile di Puruṣa (Spirito). Prāṇa è ‘ l’amico di Puruṣa’ che si manifesta grazie a Prakrti. 

Concedi tempo e spazio al respiro. Concediti la possibilità di entrare in contatto con il respiro e di mantenere il legame con il tuo respiro. Se siamo nel fluire del respiro, saremo protetti tanto sul tappetino, quanto nella vita. Anche per questo prāṇa veniva celebrato, cantanto, ringraziato ampiamente nei Veda. 

E così, praticando con fiducia nel respiro che guida il movimento, ci sorprenderemo a scoprire che non è tanto la forza del movimento in sé che farà la differenza nel corpo e nella vita quotidiana, quanto il movimento della forza. Il movimento di prāṇa.

FiloContinuo 1 - Yoga

 

Yoga è una parola sanscrita che, come spesso accade in questa lingua speciale, apre molte possibilità di significati. Succede quindi che l’essenza di questa come di molte altre parole  sia dinamica ed evolutiva,  assieme alla persona che pratica lo yoga.  

La radice Yuj dona un primo e molto diffuso  significato che è quello di unire, riunire, far incontrare , far entrare in relazione. Cosa unire, è l’esperienza che sorge dentro chi sceglie il cammino dello Yoga. Ed è unica. Creativa. È speciale per ognuno e si manifesta a più livelli. Da un’unione più tangibile come  ad esempio quella del corpo con il respiro, a manifestazioni più sottili che coinvolgono altri piani dell’essere umano.

Nella sua vasta esperienza e immensa conoscenza dello Yoga, T. Krishnamacharya diceva che un significato più sottile  è quello di raggiungere un punto ancora non raggiunto. Qualcosa che prima credevo non possibile diventa possibile. Scopro nuove possibilità di cui ignoravo anche l’esistenza o di cui mai mi sarei sentit* capace. Come un terreno, incolto, dimenticato, arido che piano piano ricomincia a dare segni di vita e fertilità.

Ogni respiro, è  un’invocazione a questa unione. Un togliere polvere ed erbacce  a quella terra che pensavamo sepolta per ridonarle vita. Una preghiera rivolta nello stesso momento all’universo come alla parte più intima, profonda e autentica di noi. Quella che sa. 

Più entro in intimità con il mio respiro, più mi abbandono alla sua intelligenza antica. E allora un altro passo sorge da sé. La mente si unisce a questa intelligenza antica e si accorda con la migliore predisposizione possibile per vivere e agire quel che c’è da vivere e agire insieme  al corpo e ai sensi. Non in un altrove ideale.  Qui, ora , oggi, adesso. Non con un corpo o una mente ideale. Con questo corpo, con questa mente che  accolgo e ringrazio per quel che possono donare ora. 

Ognun* di noi si sta aspettando. Ognun* sta attendendo l’unione a sé, più o meno consapevolmente. 

E la terra dimenticata, nel suo ventre piena di fiducia,  attende perché sente già il profumo del ritorno  della vita.

Analogicodigitale

Mata Atlântica al confine tra gli stati di Sao Paulo e Rio de Janeiro

Tra un pensiero digitale e uno analogico, mi chiedo.

Si estinguerà chi non si adegua ai nuovi paradigmi cognitivi? La prima grande tecnologia digitale in fondo è avvenuta con l'avvento della scrittura prima, della stampa poi, già molti anni fa. Di cosa ci dovremmo preoccupare?

È conservatorismo non evolutivo? o chi tocca ancora oggi il valore immensurabile del pensiero analogico sa che l'adeguarsi alla digitalizzazione delle esistenze non può essere l'unica possibilità evolutiva? Ma poi, in fondo ritorniamo sempre alla vecchia diatriba natura-cultura? La Vita potrebbe esistere se le separiamo? O è forse dall'interconessione delle due che la Vita creativamente si manifesta?

E che se succede se qui, in questa terra dove viviamo, l'una prende il sopravvento sull'altra?

Tempo fa , dopo esserci persi in un tratto di Mata Atlântica (Brasile), in tanta vastità di natura e silenzio che la foresta offre , qualcosa è successo. Soli in mezzo a tanta esuberante e abbondante natura. Il clima umido e soffocante nonostante la piena apertura. Nessuna traccia di cultura all'orizzonte, più direzioni ma nessuna indicazione, orizzonte che non si apriva, vista la densità della natura.  Il respiro diventava pesante , difficile.' Sei Madre o matrigna di Biancaneve ? ' - chiedevo in quel momento  alla natura. Io, romantica europea con lo stereotipo della natura esuberante e sempre benevola.

Oggi da dietro un utile schermo attraverso cui tante cose si possono fare, confortata da una cultura digitale che almeno mi consente di andare avanti con quel che si può. Accetto, accetto, accetto che almeno si può con quel che si può. E nella vita lo abbiamo fatto e lo facciamo spesso, partiamo da dove siamo con quel che c'è.  Forse in questa precisa circostanza, dei piani si stanno ingiustamente confondendo, creando giustificazioni ad un sentire che sta lasciando spazio a qualcos'altro.

  

Siamo ancora in grado di sentire, credere e agire  una realtà non visibile, fuori da ogni schermo, lontano dagli occhi, che sta aspettando un ricongiungimento?

Oggi, padre o padrigno? 

Origine E Progressi Della Stampa O Sia Dell'Arte Impressoria E Notizie Dell'Opere Stampate Dall'Anno M.CCCC.LVII. Sino All'Anno M.D.                                                                                                                                     ParatyMirim - Rio de Janeiro

I dwell in Possibility

Io abito la Possibilità.

Una casa più bella della prosa,

con molte più finestre, 

superiore, quanto a porte.

Ha stanze che somigliano ai cedri,

un solo sguardo non le può cogliere.

E ha per tetto eterno

la volta del cielo.

I visitatori: i più preziosi.

La mia occupazione:

spalancare queste mani sottili

e raccogliere il Paradiso.

traduzione di Antonio Prete

I dwell in Possibility -                                                                                 
A fairer House than Prose-                                                   
More Numerous of Windows-
Superior -for Doors-

Of Chambers as the Cedars -
Impregnable of Eye -
And for an Everlasting Roof -
The Gambrels of the Sky -

Of Visiters- the fairest-
For Occupation - This-
The Spreading wide my narrow Hands
to gather Paradise

disegno Francesco Diego

Quando piove...

Il Sâmkhya - uno dei sei sistemi filosofici dell’India* - ricorda che quando piove, accadono cose diverse a seconda del luogo. Se piove sull’oceano, non succede nulla; se la pioggia cade su un terreno inaridito, riporta la vita; se la stessa pioggia cade su un campo prima della mietitura, rovina tutto il raccolto. Qui la pioggia è senza effetto, là promuove e sostiene la vita, altrove porta distruzione.

* tra questi sei rientra anche lo Yoga

Grazie, Lucia Almini, YogaCounselingRisorse

Brother Breath

Fratello Respiro

Sento che mi ami

Fratello Respiro Fonte di questa vita da cantare

Fratello Respiro Alzo la mia voce a te

Portami indietro, conducimi avanti

Respira via questo dolore

Aiutami a cantare, aiutami a danzare

Aiutami a ridere per celebrare

La morte in vita, la vita nella morte

Tutto è continuità attraverso te, fratello respiro

Da questo antico ventre che porto, aiutami a espirare la mia voce

Dalla bellezza della mia colonna , aiutami a risuonare

Madre terra, Fuoco sacro, Nascita nelle Acque stanno trovando la loro voce attraverso te, fratello respiro

Attraverso la colonna, la voce, le ossa fino al centro

Corpo ampio, anima sollevata, grido  il cuore

Attraverso la colonna, la voce, le ossa fino al centro

Corpo ampio, anima sollevata, grido il cuore

Attraverso la colonna, la voce, le ossa fino al centro

Corpo ampio, anima sollevata, grido il cuore a te e grazie a te fratello respiro

Brother Breath I feel that you love me

Brother Breath source of this life to sing

Brother Breath I lift up my voice to you

Bring me back, lead me on Breathe away this pain

Help me sing, Help me dance Help me laugh to celebrate

Death in LIfe , Life in Death  All is continuity through you Brother Breath

From this ancient womb I bear Hel me breathe out my voice

From the beauty of my spine help me resonate

Mother Earth, Sacred Fire, Birth in Waters are finding their voice through you brother breath

Through the spine , Through the voice, through the bones to the core
Body loose, soul relieved I sing out my heart

Through the spine , Through the voice, through the bones to the core
Body loose, soul relieved I sing out my heart

Through the spine , Through the voice, through the bones to the core
Body loose, soul relieved I sing out my heart to you and through you Brother Breath

Brother Breath fa parte del lavoro Auditorio Intimo ( Brasile, 2010)

La Magia di San Martino

Domenica 11 Novembre , complice un clima che resiste ad ogni  forzatura di cambiamento, bambini presenti, curiosi e festosi, genitori solari e collaborativi e  amici cari,  abbiamo fatto esperienza della bellezza di questo giorno così speciale. Tanto per i bambini quanto per gli adulti. La luce che non si spegne , anche se cala, se diminuisce, se le fasi di oscurità sembrano più lunghe di quelle luminose. Noi andiamo con semplicità e fiducia, riscaldati e rischiarati  dalla nostra lanterna, sempre. Il canto che ci accompagna ci incoraggia e alimenta la luce. Ecco perché non bisogna smettere di cantare quando fa buio.

Grazie Anna, Francesco Diego ( questa giornata speciale nasce grazie ad un suo desiderio) e Peppe. Compagni di viaggio speciali

Grazie

La leggenda di San Martino

https://www.rudolfsteiner.it/articolo/278/la-leggenda-di-san-martino-11-novembre

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Foto di Agnieszka Zawisza

Poeti Preferiti

" Invece nel mio cuore ci sono canzoni. Nel mi cuoricino ci sono canzoni. Nel mio corpo ci sono melodie e infatti dalla bocca escono parole, parole cantanti "

" In my heart there are songs, instead. In my little heart there are songs. In my body there are melodies and from my mouth indeed  words, singing words come out"

Francesco Diego  4 anni

Un nuovo paese si apre

Credevo che il mio viaggio fosse giunto alla fine mancandomi oramai le forze.

Credevo che la strada davanti a me fosse chiusa e le provviste esaurite.

Credevo che fosse giunto il tempo di trovare riposo in una oscurità pregna di silenzio.

Scopro invece che i tuoi progetti per me non sono finiti e quando le parole ormai vecchie 

muoiono sulle labbra nuove melodie nascono dal cuore; e dove ho perduto le tracce 

dei vecchi sentieri un nuovo paese mi si apre con tutte le sue meraviglie.

I thought that my voyage had come to its end at the last limit of my power,—that the path before me was closed, that provisions were exhausted and the time come to take shelter in a silent obscurity.

But I find that thy will knows no end in me. And when old words die out on the tongue, new melodies break forth from the heart; and where the old tracks are lost, new country is revealed with its wonders.

Rabindranath Thakhur (Tagore)  Gitanjali 37

Naked Songs

La mia canzone si è spogliata dei suoi ornamenti. Non va orgogliosa della sua veste o dei suoi gioielli. Gli ornamenti sono di ostacolo alla nostra unione; si frappongono fra te e me; il loro tintinnio copre i tuoi sussurri.

La mia vanità di poeta muore di vergogna quando tu la guardi. Maestro poeta , mi sono seduto ai tuoi piedi. Lascia solo che renda la mia vita semplice e diritta come un flauto di canna, così che tu possa riempirla di musica. 

My song has put off her adornments. She has no pride of dress and decoration. Ornaments would mar our union; they would come between thee and me; their jingling would drown thy whispers.

My poet's vanity dies in shame before thy sight. O master poet, I have sat down at thy feet. Only let me make my life simple and straight, like a flute of reed for thee to fill with music.




Rabindranath Thakur (Tagore) , Gitanjali  7